『言论』我们的先人是如何防火的？（上）
在人类发展的伟大历史进程中，中华文明绵延五千年讲述了
一个又一个古老而又年轻的故事。余秋雨先生经过大量的研究自豪地写到：
中华文化是唯一没有出现过断层的文化。
作为四大文明古国之一，中华先人以其原始的信仰和超人的智慧赢得了
整个世界的尊重，他们在很多方面的生动实践都
为人类文明的繁荣发展贡献了磅礴之力。
那么，在消防安全的防火方面，我中华先人又有哪些独到之处呢？
她留给后人的启示又是什么呢？
在原始的生产生活中，火灾一次次光顾，人们的生命和财产安全一次次遭到侵害，
无能为力的先人只能寄希望于上天，他们相信从上天那里一定能得到最好的佑护。
有一天，当你去参观古建筑的时候，远远地抬头一望，蓝天之下、在陡然飞起的屋脊之上，有两个状似龙形的怪兽蹲坐在屋脊的两端。它们昂首卷尾、巨口宏张，霸气十足，无人敢犯。
这神物龙头鱼身，据说大肚能容，肯昼夜司职，擅喷水灭火，又喜欢吞火。
古人将它的形象设于房屋之上，既是一种寓意，更是一种渴望。
没错，它叫鸱吻，是龙的第九个儿子。其寓意在佛家为护法，有驱凶辟邪之能。
龙的传人用它来镇守自己的居所以防火灾，那肯定是最放心的事了。
当你走近庭门，只见门额之上有一匾。匾身通常为青砖、平石或硬木，
或镶或悬于门口上方的正中央，并题门名于其上，很是庄严。
仔细观瞧，这“门”字笔画平直，落笔无钩。钩，在古代有火钩之嫌，
省得这个钩去以免招致灾祸，
古人祈求平安的良苦用心便在这一笔一画之间表达得淋漓尽致。
抬步迈过高高的门槛进了屋来，
稍作环顾之后再不经意地抬头一看，哇，好漂亮的一个藻井！
在殿堂明间顶部的中央，
菱、藕一类的花卉或是形态各异的龙纹等在方方圆圆的方寸之间
色彩斑斓、交合回转，十分精巧。
藻井二字是取了“井者，东井之象，藻者，水中之物”的涵义。
以高悬的藻井覆盖可能的灾火，古人就是在这种原始的信仰护佑中一步步向我们走来。
原始的文明产生大概源于古人对上天、对图腾的深信不疑。没错，即使在今天看来，这种靠天生存的哲学思想在中华大地仍然也很有市场。
那么，我们的先民真的是向来都把自己的命运全部交给了上天吗？当然不是。
甘肃大地湾古文化遗址的发掘表明，
大地湾先民早在5000年以前就已经有了成熟的建筑防火设计理念。
他们用草泥包皮、外敷料礓石的防火保护层涂抹在建筑的主要构件上，
有些防护层的厚度竟达30厘米之厚，这种施工手法明显具有很好的防火功能。
站在大地湾遗址的面前，我们在感叹5000年前先人的心思与智慧的同时，
是不是也该反思一下为什么到了现代却还有很多人漠视消防安全呢？
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